{"id":1975,"date":"2021-10-15T06:32:39","date_gmt":"2021-10-15T11:32:39","guid":{"rendered":"https:\/\/expresionesguerrero.com.mx\/?p=1975"},"modified":"2021-10-15T06:32:39","modified_gmt":"2021-10-15T11:32:39","slug":"el-padrino-algunas-acotaciones-sobre-el-concepto-de-poder-politico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/expresionesguerrero.com.mx\/expresioneswp\/?p=1975","title":{"rendered":"El Padrino: algunas acotaciones sobre el concepto de Poder pol\u00edtico"},"content":{"rendered":"

Baltasar Hern\u00e1ndez G\u00f3mez<\/strong><\/p>\n

\"\"La pel\u00edcula El Padrino es un trabajo literario y cinematogr\u00e1fico que traspasa la historia de una familia hegem\u00f3nica en el mundo de la Cosa Nostra, pues los di\u00e1logos y escenarios representan una oportunidad para adentrarnos en las relaciones de Poder entre mafiosos, pero tambi\u00e9n sirve para visualizar las maneras en que opera el sistema capitalista y las mujeres y hombres que desarrollan sus actividades en las instituciones del Estado.<\/p>\n

Independientemente de las vivencias de la familia Corleone, en la obra se encuentra condensado mucho material de pol\u00edtica aplicada. La mafia siciliana que lleg\u00f3 a Am\u00e9rica del Norte trajo consigo no solamente t\u00e1cticas violentas, sino tambi\u00e9n de estrategias implementadas en Italia durante el siglo XVI por Nicol\u00e1s Maquiavelo, as\u00ed como por los personajes clave del imperio romano y del Vaticano, todo ello mezclado con las experiencias desarrolladas por el modo de vida de libre mercado.<\/p>\n

En el presente trabajo me propongo a examinar algunas l\u00edneas de di\u00e1logo de la pel\u00edcula El Padrino para entrelazarlas con conocimientos y acciones inherentes a la pol\u00edtica. La obra y pel\u00edcula sintetiza algunas lecciones para conquistar, mantener y acrecentar el control del entorno local, regional e internacional, traduciendo epigramas pol\u00edticos en instrumentos de dominaci\u00f3n a trav\u00e9s del terror dosificado, pero implacable.<\/p>\n

1 \u201cPese a lo que diga este enterrador, no somos asesinos\u201d: Vito Corleone.<\/p>\n

El centro de decisi\u00f3n de poder no se funda en los valores del bien o el mal, toda vez que la persona a cargo de la familia, corporativo o gobierno no se concibe como un asesino cuando intenta eliminar a sus enemigos. Para quien tiene el control de la violencia (aparatos represivos) quitar del medio todo lo que obstruye la realizaci\u00f3n de los planes de poder es un deber.<\/p>\n

La palabra muerte o asesinato no forma parte del lenguaje ni del pensamiento de los liderazgos, pues la ejecuci\u00f3n es antes que nada una soluci\u00f3n directa a los problemas de reproducci\u00f3n del Poder. Eliminar algo o a alguien es entendido como manejo de conflicto, lo cual est\u00e1 alejado de cualquier referente \u00e9tico o moral.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

2 \u201cLe voy a hacer una oferta que no podr\u00e1 rechazar\u201d: Vito Corleone.<\/p>\n

Los valores que permean a la esfera del Poder no son los mismos que se utilizan por la generalidad en situaciones mundanas. La voz del capo di tutti capi deja ver que, al igual que las empresas capitalistas, el inter\u00e9s supremo es la ganancia. Se asume que la oferta tiene que ver con una recompensa econ\u00f3mica, acompa\u00f1ada de cierto status de protecci\u00f3n y\/o visto bueno de la familia hegem\u00f3nica del crimen organizado.<\/p>\n

Los elementos del Poder no tienen que ver con honorabilidad, honestidad o principios c\u00edvicos, sino que est\u00e1n referidos a la perspicacia para alcanzar fines sin costos excesivos. La oferta no va en el sentido expl\u00edcito de aceptaci\u00f3n con la condicionante de recibir algo a cambio, ya que tambi\u00e9n trae impl\u00edcito un mensaje sobre el uso de fuerza. La acci\u00f3n de ofrecer esconde el imperativo de aceptarla en forma consensuada, o bien, obligada con violencia en caso de desobediencia. La frase encubre un metalenguaje de Poder en s\u00ed mismo: \u201cest\u00e1s conmigo o contra m\u00ed\u201d.<\/p>\n

3 \u201cNunca dejes que nadie fuera de la familia sepa lo que est\u00e1s pensando\u201d: Vito Corleone.<\/p>\n

Dante Alighieri escribi\u00f3 que el camino al infierno est\u00e1 plagado de buenas intenciones y el jefe de la mafia establece una m\u00e1xima que asumen las personas de Poder: \u201cnunca exhibir las pretensiones, intereses y fines \u00faltimos de una decisi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

El concepto de familia en la obra debe interpretarse como el cuerpo institucional que aglutina el Poder (Estado, empresas, partidos pol\u00edticos, etc.) y por eso no puede escap\u00e1rsele ning\u00fan tipo de informaci\u00f3n acerca de los actos que se realizar\u00e1n para alcanzar una meta.<\/p>\n

En el caso de los grandes capitalistas detr\u00e1s de una propaganda audiovisual de mejoramiento o altruismo (en la persona, casa, oficina, medio ambiente, etc.) se esconden intenciones de ganancia, que se obtienen por la explotaci\u00f3n de los trabajadores, el bajo costo de las materias primas y la plusval\u00eda generada por el valor de cambio en el mercado.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

4 \u201cNunca odies a tus enemigos, nubla tu juicio\u201d: Vito Corleone.<\/p>\n

La actuaci\u00f3n de la clase dominante, de los propietarios de los medios de producci\u00f3n y de los controles del Poder pol\u00edtico no est\u00e1 basada en par\u00e1metros pasionales. El uso de la racionalidad es primordial para que se desarrollen los planes de control social y econ\u00f3mico.<\/p>\n

\u201cNada es personal\u201d, parece estar recalcando la frase citada de El Padrino cuando establece que a los enemigos no hay que odiarlos, sino eliminarlos en diferentes frentes. Las t\u00e1cticas suelen ser muy diversas y variadas, ya que pueden ir desde la inutilizaci\u00f3n de programas de expansi\u00f3n hasta la desaparici\u00f3n f\u00edsica.<\/p>\n

El coraje, insulto u ofensa no tienen cabida frente a los enemigos ya que se nubla el juicio con el que se debe tratar una amenaza o conflicto. Al enemigo en sentido figurado y pr\u00e1ctico debe de v\u00e9rsele como un reto a resolver y no como un manojo de sentimientos viscerales que puedan subjetivar la decisi\u00f3n para proseguir en el juego del Poder.<\/p>\n

5 \u201cRecuerda esto, mant\u00e9n cerca a tus amigos, pero m\u00e1s cerca tus enemigos\u201d: Vito Corleone.<\/p>\n

El hacedor de Poder no quiere decirnos que al enemigo hay que ofrecerle cobijo y amparo, sino que debe conoc\u00e9rsele a fondo teni\u00e9ndolo cerca del radio de influencia. La amistad y los lazos familiares no son cuestiones de afectibilidad porque son factores para garantizar permanencia con el mayor n\u00famero de aliados. Los amigos y familiares dotan a quien tiene Poder de un lazo de lealtad y eficiencia para llevar a cabo las decisiones.<\/p>\n

Los enemigos lo son en tanto repercuten negativamente en el cumplimiento de los objetivos trazados. Nunca deben ser vistos como seres despreciables a los que hay que atacar sin ton ni son. Los enemigos son al mismo tiempo la oportunidad para conocer la otra concepci\u00f3n del asunto y se hacen imprescindibles tenerlos en un rango de observaci\u00f3n cercana para dilucidar sus estrategias, para luego neutralizarlas o aniquilarlas.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

6 \u201cUn abogado con su portafolios puede robar m\u00e1s que cien hombres con pistolas\u201d: Vito Corleone.<\/p>\n

Esta frase se refiere a la importancia del saber aplicado en la modernidad. Un profesionista tiene un capital de conocimientos especializados en alguna \u00e1rea de aplicaci\u00f3n, que resulta m\u00e1s poderosa -muchas veces- que las armas. El entrenamiento acad\u00e9mico, las destrezas y habilidades aprendidas en las instituciones educativas y la tecnolog\u00eda pueden m\u00e1s que el uso de la violencia a secas.<\/p>\n

La mafia como las corporaciones econ\u00f3micas\/financieras no solamente emplea la fuerza para lograr sus fines, sino que se vale del conocimiento y la t\u00e9cnica para lograr resultados legales, organizacionales y operativos a favor.<\/p>\n

La globalizaci\u00f3n ha prohijado nuevos emporios basados en la especializaci\u00f3n del trabajo: hoy la mafia, por ejemplo, no es sin\u00f3nimo de violencia extrema en las calles (la cual sigue result\u00e1ndole \u00fatil como ajuste de cuentas contra clanes rivales), toda vez que cuenta con una amplia red de profesionistas y profesionales en \u00e1reas como el derecho, qu\u00edmica, ingenier\u00eda, f\u00edsica, comunicaciones, log\u00edstica de transportaci\u00f3n, econom\u00eda, psicolog\u00eda, etc.<\/p>\n

7 \u201cIntenta pensar siempre como piensan los que te rodean, con esa base todo es posible\u201d: Vito Corleone.<\/p>\n

Los hombres asentados en el Poder se ponen siempre en ambos lados de la v\u00eda, es decir, intentan focalizar una situaci\u00f3n desde una perspectiva dual: de acuerdo a las potencialidades propias, pero tambi\u00e9n adelant\u00e1ndose a los movimientos de sus contrincantes.<\/p>\n

El Padrino trata de decir que lo m\u00e1s conveniente es estudiar al adversario antes de dar un paso, a trav\u00e9s de un diagn\u00f3stico libre de valoraciones subjetivas, para cerciorarse del modo de pensar opuesto.<\/p>\n

La psicolog\u00eda humana es factor que acompa\u00f1a este peque\u00f1o di\u00e1logo, ya que al igual que los consorcios econ\u00f3micos, que hacen un estudio de mercado y del perfil de los reales y potenciales consumidores, es necesario saber c\u00f3mo, qu\u00e9, d\u00f3nde y cu\u00e1ndo piensa el rival. Sabiendo las fortalezas y debilidades ajenas se conocen m\u00e1s las propias.<\/p>\n

8 \u201cNo me digas que eres inocente, porque eso insulta mi inteligencia\u2026\u201d: Michael Corleone.<\/p>\n

Las acciones de Poder no vienen exentas de pretensiones. En el entramado pol\u00edtico y econ\u00f3mico la clase dominante act\u00faa siempre con intenciones de ganancia (recursos financieros, cargos de elecci\u00f3n popular, informaci\u00f3n clasificada, etc.). Por lo mismo, ning\u00fan acto est\u00e1 libre de intenciones.<\/p>\n

Quien ande por el mundo promulgando inocencias o ingenuidades al llevar a cabo una acci\u00f3n lo hace con el af\u00e1n propagand\u00edstico de esconder sus alcances. Quien se deje llevar por dicho mensaje est\u00e1 condenado a sucumbir ante intereses ajenos.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

9 \u201cMi padre no es distinto a cualquier otro hombre poderoso\u2026\u201d: Michael Corleone.<\/p>\n

Toda persona que detenta Poder en mayor o menor grado emplea los recursos a su alcance, para afianzar posiciones y alcanzar nuevas metas. En esta frase, el hijo de Vito Corleone antepone la frialdad para no enjuiciar actos realizados por su progenitor y concluye aseverando que ni \u00e9l u otro hombre poderoso (pol\u00edticos, empresarios, banqueros, etc.) est\u00e1n vacunados de etiquetas valorativas para hacer lo que tengan que hacer para desenvolverse con efectividad en su posici\u00f3n de liderazgo.<\/p>\n

El poder condiciona la mentalidad y la acci\u00f3n de quien se lo atribuye. Nada est\u00e1 en el rasero de lo subjetivo: bueno, malo, arriba, abajo, etc. La toma de decisiones se activa si s\u00f3lo sirve para resolver una situaci\u00f3n X \u00f3 Y y no distan muchos m\u00e9todos empleados por la mafia de parecerse en la pr\u00e1ctica a otros que son operados por empresarios o gente del gobierno, siempre y cuando sirvan a los intereses trazados.<\/p>\n

10 \u201cA ti te quer\u00edan Don Tomasino, mientras a m\u00ed me tem\u00edan\u2026 \u00bfPor qu\u00e9?\u201d: Michael Corleone.<\/p>\n

La m\u00e1xima escrita en El Pr\u00edncipe por Nicol\u00e1s Maquiavelo se hace presente en esta frase, en virtud de que es mejor ser temido que amado. La queja del hijo de El Padrino tiene un sesgo de irracionalidad moment\u00e1nea frente a la muerte del viejo mafioso siciliano (Don Tomasino). Sin embargo, el mensaje, aunque descubre el lado humano del personaje no implica que se amolde al desempe\u00f1o de sus funciones como hombre de Poder.<\/p>\n

Maquiavelo estipul\u00f3 hace poco m\u00e1s de 500 a\u00f1os que m\u00e1s vale ser temido que amado por el absoluto requerimiento de respeto y control de la dominaci\u00f3n. Esto es: el temor es un factor tangible y palpable, ya que proviene de hechos que lo confirman.<\/p>\n

El temor se deriva de actos premeditados donde se desarroll\u00f3 violencia (leyes, castigos, muerte o p\u00e9rdidas materiales). Por su parte, el amor es un sentimiento aleatorio y temporal que puede variar de acuerdo con las circunstancias imperantes en un ambiente determinado.<\/p>\n

El ser amado puede -en una situaci\u00f3n espec\u00edfica- llegar a ser detestado u odiado. El que es temido mantiene su supremac\u00eda de Poder en tanto haga valer sus fortalezas. Por tanto, es preferible ser temido, que amado.<\/p>\n

baltasarhg@gmail.com<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Baltasar Hern\u00e1ndez G\u00f3mez La pel\u00edcula El Padrino es un trabajo literario y cinematogr\u00e1fico que traspasa la historia de una familia<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1981,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[12],"tags":[242],"class_list":["post-1975","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-expresiones","tag-padrino"],"yoast_head":"\nEl Padrino: algunas acotaciones sobre el concepto de Poder pol\u00edtico - Expresiones Guerrero<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El Padrino: algunas acotaciones sobre el concepto de Poder pol\u00edtico Expresiones\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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